TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Fri Oct 3 01:14:28 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十八冊 No. 1548《舍利弗阿毘曇論》CBETA 電子佛典 V1.18 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ nhị thập bát sách No. 1548《Xá-lợi-phất A-tỳ-đàm luận 》CBETA điện tử Phật Điển V1.18 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 28, No. 1548 舍利弗阿毘曇論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.18, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 28, No. 1548 Xá-lợi-phất A-tỳ-đàm luận , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.18, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 舍利弗阿毘曇論卷第二十九 Xá-lợi-phất A-tỳ-đàm luận quyển đệ nhị thập cửu 　　　　姚秦罽賓三藏曇摩耶舍 　　　　Diêu Tần Kế Tân Tam Tạng đàm Ma Da xá 　　　　共曇摩崛多等譯 　　　　cọng đàm ma quật đa đẳng dịch 緒分定品之二 tự phần định phẩm chi nhị 何謂學除心行出息學除心行入息心行。 hà vị học trừ tâm hành xuất tức học trừ tâm hành nhập tức tâm hạnh/hành/hàng 。 謂想思有麁細。云何麁心行。若掉動。 vị tưởng tư hữu thô tế 。vân hà thô tâm hành 。nhược/nhã điệu động 。 是名麁心行。若心行寂靜。是名細心行。 thị danh thô tâm hành 。nhược/nhã tâm hành tịch tĩnh 。thị danh tế tâm hạnh/hành/hàng 。 如比丘以細心行調伏麁心行。降勝除出。 như Tỳ-kheo dĩ tế tâm hạnh/hành/hàng điều phục thô tâm hành 。hàng thắng trừ xuất 。 如巧匠巧匠弟子以小楔出大楔。 như xảo tượng xảo tượng đệ-tử dĩ tiểu tiết xuất Đại tiết 。 如是比丘以細心行調伏麁心行。如人馳走自思惟。我何故走。 như thị Tỳ-kheo dĩ tế tâm hạnh/hành/hàng điều phục thô tâm hành 。như nhân trì tẩu tự tư tánh 。ngã hà cố tẩu 。 我當安徐行。便安徐行。自思惟。我何故安徐行。 ngã đương an từ hạnh/hành/hàng 。tiện an từ hạnh/hành/hàng 。tự tư tánh 。ngã hà cố an từ hạnh/hành/hàng 。 我當住便住。自思惟。我何故住。我當坐便坐。 ngã đương trụ/trú tiện trụ/trú 。tự tư tánh 。ngã hà cố trụ/trú 。ngã đương tọa tiện tọa 。 自思惟。我何故坐。我當臥便臥。 tự tư tánh 。ngã hà cố tọa 。ngã đương ngọa tiện ngọa 。 如是除麁心行親近細心行。 như thị trừ thô tâm hành thân cận tế tâm hạnh/hành/hàng 。 比丘如是除麁心行親近細心行。比丘思惟法生麁心行。 Tỳ-kheo như thị trừ thô tâm hành thân cận tế tâm hạnh/hành/hàng 。Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh thô tâm hành 。 善取法相善思惟善解。若思惟法不生麁心行。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh thô tâm hành 。 善取法相善思惟善解。若法勝非勝能生麁心行。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh thô tâm hành 。 善取法相善思惟善解。比丘思惟法生細心行。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh tế tâm hạnh/hành/hàng 。 善取法相善思惟善解。若思惟法不生細心行。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh tế tâm hạnh/hành/hàng 。 善取法相善思惟善解。若法勝非勝能生細心行。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh tế tâm hạnh/hành/hàng 。 善取法相善思惟善解。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 比丘思惟法除麁心行。善取法相善思惟善解。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp trừ thô tâm hành 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若思惟法不除麁心行。善取法相善思惟善解。 nhược/nhã tư tánh Pháp bất trừ thô tâm hành 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若法勝非勝能除麁心行。善取法相善思惟善解。 nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng trừ thô tâm hành 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 比丘思惟法知除心行。出息入息。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp tri trừ tâm hành 。xuất tức nhập tức 。 善取法相善思惟善解。若思惟法不生心除行。出息入息。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh tâm trừ hạnh/hành/hàng 。xuất tức nhập tức 。 善取法相善思惟善解。若法勝非勝能生心除行。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh tâm trừ hạnh/hành/hàng 。 出息入息善取法相善思惟善解。 xuất tức nhập tức thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 比丘思惟法生心除行。出息入息覺知。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh tâm trừ hạnh/hành/hàng 。xuất tức nhập tức giác tri 。 善取法相善思惟善解。若思惟法不生心除行。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh tâm trừ hạnh/hành/hàng 。 出息入息覺知。善取法相善思惟善解。 xuất tức nhập tức giác tri 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若法勝非勝能生心除行。出息入息覺知。 nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh tâm trừ hạnh/hành/hàng 。xuất tức nhập tức giác tri 。 善取法相善思惟善解。比丘思惟法生麁心行。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh thô tâm hành 。 不思惟法若不生思惟法。親近勝法不親近不勝法。 bất tư duy Pháp nhược/nhã bất sanh tư tánh Pháp 。thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。 比丘思惟法生細心行思惟法。若不生不思惟法。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh tế tâm hạnh/hành/hàng tư tánh Pháp 。nhược/nhã bất sanh bất tư duy Pháp 。 親近勝法不親近不勝法。 thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。 比丘思惟法除麁心行思惟法。若不除不思惟法。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp trừ thô tâm hành tư tánh Pháp 。nhược/nhã bất trừ bất tư duy Pháp 。 親近勝法不親近不勝法。比丘思惟法生心除行。 thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh tâm trừ hạnh/hành/hàng 。 出息入息思惟法。若不生不思惟法。 xuất tức nhập tức tư tánh Pháp 。nhược/nhã bất sanh bất tư duy Pháp 。 親近勝法不親近不勝法。比丘思惟法生心除行。 thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh tâm trừ hạnh/hành/hàng 。 出息入息覺知思惟法。若不生思惟法。 xuất tức nhập tức giác tri tư tánh Pháp 。nhược/nhã bất sanh tư tánh Pháp 。 親近勝法不親近不勝法。比丘不思惟不應所脩法。 thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。Tỳ-kheo bất tư duy bất ưng sở tu Pháp 。 思惟應所修法。親近勝法不親近不勝法。 tư tánh ưng sở tu pháp 。thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。 心除行。出息入息。及心除行。 tâm trừ hạnh/hành/hàng 。xuất tức nhập tức 。cập tâm trừ hạnh/hành/hàng 。 出息入息覺知得悅喜。 xuất tức nhập tức giác tri đắc duyệt hỉ 。 是謂學除心行出息學除心行入息(八事竟)。 thị vị học trừ tâm hành xuất tức học trừ tâm hành nhập tức (bát sự cánh )。 何謂學心出息覺知學心入息覺知。 hà vị học tâm xuất tức giác tri học tâm nhập tức giác tri 。 心謂心意識六識身七識界。是名心。彼心有善不善。 tâm vị tâm ý thức lục thức thân thất thức giới 。thị danh tâm 。bỉ tâm hữu thiện bất thiện 。 如比丘思惟法生不善心。 như Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh bất thiện tâm 。 善取法相善思惟善解。若思惟法不生不善心。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh bất thiện tâm 。 善取法相善思惟善解。若法勝非勝。能生不善心。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã Pháp thắng phi thắng 。năng sanh bất thiện tâm 。 善取法相善思惟善解。比丘思惟法生善心。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh thiện tâm 。 善取法相善思惟善解。若思惟法不生善心。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh thiện tâm 。 善取法相善思惟善解。若法勝非勝能生善心。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh thiện tâm 。 善取法相善思惟善解。比丘思惟法生心。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh tâm 。 出息入息善取法相善思惟善解。若思惟法不生心。 xuất tức nhập tức thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh tâm 。 出息入息善取法相善思惟善解。 xuất tức nhập tức thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若法勝非勝能生心。出息入息善取法相善思惟善解。 nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh tâm 。xuất tức nhập tức thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 比丘思惟法生心。出息入息覺知。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh tâm 。xuất tức nhập tức giác tri 。 善取法相善思惟善解。若思惟法不生心。出息入息覺知。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh tâm 。xuất tức nhập tức giác tri 。 善取法相善思惟善解。若法勝非勝能生心。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh tâm 。 出息入息覺知。善取法相善思惟善解。 xuất tức nhập tức giác tri 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 比丘思惟法生不善心。不思惟法若不生不思惟法。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh bất thiện tâm 。bất tư duy Pháp nhược/nhã bất sanh bất tư duy Pháp 。 親近勝法不親近不勝法。 thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。 比丘思惟法生善心思惟法。若不生不思惟法。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh thiện tâm tư tánh Pháp 。nhược/nhã bất sanh bất tư duy Pháp 。 親近勝法不親近不勝法。比丘思惟法生心。出息入息思惟法。 thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh tâm 。xuất tức nhập tức tư tánh Pháp 。 若不生不思惟法。親近勝法不親近不勝法。 nhược/nhã bất sanh bất tư duy Pháp 。thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。 比丘思惟法生心。出息入息覺知思惟法。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh tâm 。xuất tức nhập tức giác tri tư tánh Pháp 。 若不生不思惟法。親近勝法不親近不勝法。 nhược/nhã bất sanh bất tư duy Pháp 。thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。 比丘不思惟不應所修法。思惟應所修法。 Tỳ-kheo bất tư duy bất ưng sở tu pháp 。tư tánh ưng sở tu pháp 。 親近勝法不親近不勝法。心出息入息。 thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。tâm xuất tức nhập tức 。 及心出息入息覺知得悅喜。 cập tâm xuất tức nhập tức giác tri đắc duyệt hỉ 。 是謂學心出息覺知學心入息覺知(九事竟)。 thị vị học tâm xuất tức giác tri học tâm nhập tức giác tri (cửu sự cánh )。 何謂學悅心出息學悅心入息。 hà vị học duyệt tâm xuất tức học duyệt tâm nhập tức 。 悅心謂悅豫重悅豫究竟悅豫。但非喜是名悅。 duyệt tâm vị duyệt dự trọng duyệt dự cứu cánh duyệt dự 。đãn phi hỉ thị danh duyệt 。 比丘思惟法生悅。善取法相善思惟善解。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh duyệt 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若思惟法不生悅。善取法相善思惟善解。 nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh duyệt 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若法勝非勝能生悅。善取法相善思惟善解。 nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh duyệt 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 比丘思惟法生悅心。善取法相善思惟善解。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh duyệt tâm 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若思惟法不生悅心。善取法相善思惟善解。 nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh duyệt tâm 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若法勝非勝能生悅心。善取法相善思惟善解。 nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh duyệt tâm 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 比丘思惟法生悅心。出息入息善取法相善思惟善解。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh duyệt tâm 。xuất tức nhập tức thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若思惟法不生悅心。 nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh duyệt tâm 。 出息入息善取法相善思惟善解。若法勝非勝能生悅心。 xuất tức nhập tức thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh duyệt tâm 。 出息入息善取法相善思惟善解。 xuất tức nhập tức thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 此比丘若思惟法生悅心。出息入息覺知善取法相善思惟善解。 thử Tỳ-kheo nhược/nhã tư tánh Pháp sanh duyệt tâm 。xuất tức nhập tức giác tri thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若思惟法不生悅心。出息入息覺知。 nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh duyệt tâm 。xuất tức nhập tức giác tri 。 善取法相善思惟善解。若法勝非勝能生悅心。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh duyệt tâm 。 出息入息覺知。善取法相善思惟善解。 xuất tức nhập tức giác tri 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 比丘思惟法生悅心思惟法。若不生不思惟法。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh duyệt tâm tư tánh Pháp 。nhược/nhã bất sanh bất tư duy Pháp 。 親近勝法不親近不勝法。比丘思惟法生悅心。 thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh duyệt tâm 。 出息入息思惟法。若不生不思惟法。 xuất tức nhập tức tư tánh Pháp 。nhược/nhã bất sanh bất tư duy Pháp 。 親近勝法不親近不勝法。比丘思惟法生悅心。 thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh duyệt tâm 。 出息入息覺知思惟法。若不生不思惟法。 xuất tức nhập tức giác tri tư tánh Pháp 。nhược/nhã bất sanh bất tư duy Pháp 。 親近勝法不親近不勝法。比丘思惟應所修法。 thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。Tỳ-kheo tư tánh ưng sở tu pháp 。 不思惟不應所修法。親近勝法不親近不勝法。 bất tư duy bất ưng sở tu pháp 。thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。 悅心出息入息。及悅心出息入息覺知得悅喜。 duyệt tâm xuất tức nhập tức 。cập duyệt tâm xuất tức nhập tức giác tri đắc duyệt hỉ 。 是謂學悅心出息學悅心入息(十事竟)。 thị vị học duyệt tâm xuất tức học duyệt tâm nhập tức (thập sự cánh )。 何謂學定心出息學定心入息。 hà vị học định tâm xuất tức học định tâm nhập tức 。 定謂心住正住。是名定。如比丘思惟法生定心。 định vị tâm trụ/trú chánh trụ/trú 。thị danh định 。như Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh định tâm 。 善取法相善思惟善解。若思惟法不定生心。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã tư tánh Pháp bất định sanh tâm 。 善取法相善思惟善解。若法勝非勝能生定心。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh định tâm 。 善取法相善思惟善解。比丘思惟法生定心。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh định tâm 。 善取法相善思惟善解。若思惟法不生定心。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh định tâm 。 善取法相善思惟善解。若法勝非勝能生定心。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh định tâm 。 善取法相善思惟善解。比丘思惟法生定心。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh định tâm 。 出息入息善取法相善思惟善解。 xuất tức nhập tức thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若思惟法不生定心。出息入息善取法相善思惟善解。 nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh định tâm 。xuất tức nhập tức thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若法勝非勝能生定心。 nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh định tâm 。 出息入息善取法相善思惟善解。比丘思惟法生定心。 xuất tức nhập tức thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh định tâm 。 出息入息覺知。善取法相善思惟善解。 xuất tức nhập tức giác tri 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若思惟法不生定心。出息入息覺知。善取法相善思惟善解。 nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh định tâm 。xuất tức nhập tức giác tri 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若法勝非勝能生定心。出息入息覺知。 nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh định tâm 。xuất tức nhập tức giác tri 。 善取法相善思惟善解。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 比丘思惟法生定心思惟法。若不生不思惟法。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh định tâm tư tánh Pháp 。nhược/nhã bất sanh bất tư duy Pháp 。 親近勝法不親近不勝法。比丘思惟法生定心。出息入息思惟法。 thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh định tâm 。xuất tức nhập tức tư tánh Pháp 。 若不生不思惟法。親近勝法不親近不勝法。 nhược/nhã bất sanh bất tư duy Pháp 。thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。 比丘思惟法生定心。出息入息覺知思惟法。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh định tâm 。xuất tức nhập tức giác tri tư tánh Pháp 。 若不生不思惟法。親近勝法不親近不勝法。 nhược/nhã bất sanh bất tư duy Pháp 。thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。 比丘思惟法生定心。出息入息覺知思惟法。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh định tâm 。xuất tức nhập tức giác tri tư tánh Pháp 。 若不生不思惟法。親近勝法不親近不勝法。 nhược/nhã bất sanh bất tư duy Pháp 。thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。 比丘思惟應所修法。不思惟不應所修法。 Tỳ-kheo tư tánh ưng sở tu pháp 。bất tư duy bất ưng sở tu pháp 。 親近勝法不親近不勝法。 thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。 定心出息入息及定心出息入息覺知得悅喜。 định tâm xuất tức nhập tức cập định tâm xuất tức nhập tức giác tri đắc duyệt hỉ 。 是謂學定心出息學定心入息(十一事竟)。 thị vị học định tâm xuất tức học định tâm nhập tức (thập nhất sự cánh )。 何謂學解脫心出息學解脫心入息。 hà vị học giải thoát tâm xuất tức học giải thoát tâm nhập tức 。 解脫謂心向彼尊上彼傾向彼。以彼解脫。 giải thoát vị tâm hướng bỉ tôn thượng bỉ khuynh hướng bỉ 。dĩ bỉ giải thoát 。 是名解脫。如比丘思惟法生解脫。 thị danh giải thoát 。như Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh giải thoát 。 善取法相善思惟善解。若思惟法不生解脫心。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh giải thoát tâm 。 善取法相善思惟善解。若法勝非勝能生解脫心。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh giải thoát tâm 。 善取法相善思惟善解。比丘思惟法生解脫心。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh giải thoát tâm 。 善取法相善思惟善解。若思惟法不生解脫心。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh giải thoát tâm 。 善取法相善思惟善解。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若法勝非勝能生解脫心。善取法相善思惟善解。 nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh giải thoát tâm 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 比丘思惟法生解脫心。出息入息善取法相善思惟善解。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh giải thoát tâm 。xuất tức nhập tức thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若思惟法不生解脫心。 nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh giải thoát tâm 。 出息入息善取法相善思惟善解。若法勝非勝能生解脫心。 xuất tức nhập tức thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh giải thoát tâm 。 出息入息善取。法相善思惟善解。 xuất tức nhập tức thiện thủ 。Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 比丘思惟法生解脫心。出息入息覺知善取法相善思惟善解。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh giải thoát tâm 。xuất tức nhập tức giác tri thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若思惟法不生解脫心。出息入息覺知。 nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh giải thoát tâm 。xuất tức nhập tức giác tri 。 善取法相善思惟善解。若法勝非勝能生解脫心。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh giải thoát tâm 。 出息入息覺知。善取法相善思惟善解。 xuất tức nhập tức giác tri 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 比丘思惟法生解脫心思惟法。若不生不思惟法。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh giải thoát tâm tư tánh Pháp 。nhược/nhã bất sanh bất tư duy Pháp 。 親近勝法不親近不勝法。 thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。 比丘思惟法生解脫心。出息入息思惟法。若不生不思惟法。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh giải thoát tâm 。xuất tức nhập tức tư tánh Pháp 。nhược/nhã bất sanh bất tư duy Pháp 。 親近勝法不親近不勝法。 thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。 比丘思惟法生解脫心。出息入息覺知思惟法。若不生不思惟法。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh giải thoát tâm 。xuất tức nhập tức giác tri tư tánh Pháp 。nhược/nhã bất sanh bất tư duy Pháp 。 親近勝法不親近不勝法。 thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。 比丘思惟應所修法。不思惟不應所修法。 Tỳ-kheo tư tánh ưng sở tu pháp 。bất tư duy bất ưng sở tu pháp 。 親近勝法不親近不勝法。解脫心出息入息。 thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。giải thoát tâm xuất tức nhập tức 。 及解脫心出息入息覺知得悅喜。 cập giải thoát tâm xuất tức nhập tức giác tri đắc duyệt hỉ 。 是謂學解脫心出息學解脫心入息(十二事竟)。 thị vị học giải thoát tâm xuất tức học giải thoát tâm nhập tức (thập nhị sự cánh )。 何謂學無常觀出息學無常觀入息。 hà vị học vô thường quán xuất tức học vô thường quán nhập tức 。 何謂無常想。如比丘或在樹下露。處如是思惟。 hà vị vô thường tưởng 。như Tỳ-kheo hoặc tại thụ hạ lộ 。xứ/xử như thị tư duy 。 色無常受想行識無常。如實人若想憶想。 sắc vô thường thọ tưởng hành thức vô thường 。như thật nhân nhược/nhã tưởng ức tưởng 。 是名無常想。云何觀。 thị danh vô thường tưởng 。vân hà quán 。 知實人若觀正觀微觀分別解射。是名觀。比丘思惟法生無常想。 tri thật nhân nhược/nhã quán chánh quán vi quán phân biệt giải xạ 。thị danh quán 。Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh vô thường tưởng 。 善取法相善思惟善解。若思惟法不生無常想。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh vô thường tưởng 。 善取法相善思惟善解。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若法勝非勝能生無常想。善取法相善思惟善解。 nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh vô thường tưởng 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 比丘思惟法生無常想。善取法相善思惟善解。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh vô thường tưởng 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若思惟法不生無常觀。善取法相善思惟善解。 nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh vô thường quán 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若法勝非勝能生無常觀。善取法相善思惟善解。 nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh vô thường quán 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 比丘思惟法生無常觀。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh vô thường quán 。 出息入息善取法相善思惟善解。若思惟法不生無常觀。 xuất tức nhập tức thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh vô thường quán 。 出息入息善取法相善思惟善解。若法勝非勝能生無常觀。 xuất tức nhập tức thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh vô thường quán 。 出息入息善取法相善思惟善解。 xuất tức nhập tức thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 比丘思惟法生無常觀。出息入息覺知。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh vô thường quán 。xuất tức nhập tức giác tri 。 善取法相善思惟善解。若思惟不生無常觀。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã tư tánh bất sanh vô thường quán 。 出息入息覺知。善取法相善思惟善解。 xuất tức nhập tức giác tri 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若勝非勝能生無常觀。出息入息覺知。善取法相善思惟善解。 nhược/nhã thắng phi thắng năng sanh vô thường quán 。xuất tức nhập tức giác tri 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 比丘思惟法生無常想。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh vô thường tưởng 。 思惟法若不生無常觀。若不生思惟法。親近勝法不親近不勝法。 tư tánh Pháp nhược/nhã bất sanh vô thường quán 。nhược/nhã bất sanh tư tánh Pháp 。thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。 比丘生無常觀思惟。若不生思惟。 Tỳ-kheo sanh vô thường quán tư tánh 。nhược/nhã bất sanh tư tánh 。 親近勝法不親近不勝法。比丘思惟生無常觀。 thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。Tỳ-kheo tư tánh sanh vô thường quán 。 出息入息思惟法。若不生不思惟。不親近勝法。 xuất tức nhập tức tư tánh Pháp 。nhược/nhã bất sanh bất tư duy 。bất thân cận thắng Pháp 。 不親近不勝法。比丘思惟法生無常觀。 bất thân cận bất thắng Pháp 。Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh vô thường quán 。 出息入息覺知思惟法。若不生不思惟。 xuất tức nhập tức giác tri tư tánh Pháp 。nhược/nhã bất sanh bất tư duy 。 親近勝法不親近不勝法。比丘思惟應所修法。 thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。Tỳ-kheo tư tánh ưng sở tu pháp 。 不思惟不應所修法。親近勝法不親近不勝法。 bất tư duy bất ưng sở tu pháp 。thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。 無常觀出息入息。無常觀出息入息覺知得悅喜。 vô thường quán xuất tức nhập tức 。vô thường quán xuất tức nhập tức giác tri đắc duyệt hỉ 。 是謂學無常觀出息學無常觀入息(十三事竟)。 thị vị học vô thường quán xuất tức học vô thường quán nhập tức (thập tam sự cánh )。 何謂學離欲觀出息學離欲觀入息。 hà vị học ly dục quán xuất tức học ly dục quán nhập tức 。 何謂離欲想。如比丘或在樹下露處。如是思惟。 hà vị ly dục tưởng 。như Tỳ-kheo hoặc tại thụ hạ lộ xứ/xử 。như thị tư duy 。 若愛盡離欲涅槃寂靜妙勝。如實人若想憶想。 nhược/nhã ái tận ly dục Niết Bàn tịch tĩnh diệu thắng 。như thật nhân nhược/nhã tưởng ức tưởng 。 是名離欲想。何謂觀。 thị danh ly dục tưởng 。hà vị quán 。 如實人若觀正觀微觀分別解射。是名觀。 như thật nhân nhược/nhã quán chánh quán vi quán phân biệt giải xạ 。thị danh quán 。 比丘思惟法生涅槃離欲想。善取法相善思惟善解。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh Niết-Bàn ly dục tưởng 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若思惟法不生離欲想。善取法相善思惟善解。 nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh ly dục tưởng 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若思惟法不生離欲想。善取法相善思惟善解。 nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh ly dục tưởng 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若法勝非勝能生離欲想。善取法相善思惟善解。 nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh ly dục tưởng 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 比丘思惟法生離欲觀。善取法相善思惟善解。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh ly dục quán 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若思惟法不生離欲觀。善取法相善思惟善解。 nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh ly dục quán 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若法勝非勝能生離欲觀。 nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh ly dục quán 。 善取法相善思惟善解。比丘思惟法生離欲觀。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh ly dục quán 。 出息入息善取法相善思惟善解。若思惟法不生離欲觀。 xuất tức nhập tức thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh ly dục quán 。 出息入息善取法相善思惟善解。 xuất tức nhập tức thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若法勝非勝能生離欲觀。出息入息善取法相善思惟善解。 nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh ly dục quán 。xuất tức nhập tức thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 比丘思惟法生離欲觀。出息入息覺知。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh ly dục quán 。xuất tức nhập tức giác tri 。 善取法相善思惟善解。若思惟法不生離欲觀。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh ly dục quán 。 出息入息覺知。善取法相善思惟善解。 xuất tức nhập tức giác tri 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若法勝非勝能生離欲觀。出息入息覺知。 nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh ly dục quán 。xuất tức nhập tức giác tri 。 善取法相善思惟善解。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 比丘思惟法生離欲想思惟法。若不生不思惟法。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh ly dục tưởng tư duy Pháp 。nhược/nhã bất sanh bất tư duy Pháp 。 親近勝法不親近不勝法。比丘思惟法生離欲觀思惟法。 thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh ly dục quán tư tánh Pháp 。 若不生不思惟法。親近勝法不親近不勝法。 nhược/nhã bất sanh bất tư duy Pháp 。thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。 比丘思惟法生離欲觀。出息入息思惟法。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh ly dục quán 。xuất tức nhập tức tư tánh Pháp 。 若不生不思惟法。親近勝法不親近不勝法。 nhược/nhã bất sanh bất tư duy Pháp 。thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。 比丘思惟法生離欲觀。出息入息覺知思惟法。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh ly dục quán 。xuất tức nhập tức giác tri tư tánh Pháp 。 若不生不思惟。親近勝法不親近不勝法。 nhược/nhã bất sanh bất tư duy 。thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。 比丘思惟應所修法。不思惟不應所修法。 Tỳ-kheo tư tánh ưng sở tu pháp 。bất tư duy bất ưng sở tu pháp 。 親近勝法不親近不勝法。離欲觀出息入息。 thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。ly dục quán xuất tức nhập tức 。 及離欲觀出息入息覺知得悅喜。是謂學離欲觀出息。 cập ly dục quán xuất tức nhập tức giác tri đắc duyệt hỉ 。thị vị học ly dục quán xuất tức 。 學離欲觀入息(十四事竟)。 học ly dục quán nhập tức (thập tứ sự cánh )。 何謂學滅觀出息學滅觀入息。何謂滅想。 hà vị học diệt quán xuất tức học diệt quán nhập tức 。hà vị diệt tưởng 。 如比丘或在樹下露處。如是思惟。 như Tỳ-kheo hoặc tại thụ hạ lộ xứ/xử 。như thị tư duy 。 若愛盡涅槃寂靜妙勝。如實人若想憶想。是名滅想。 nhược/nhã ái tận Niết Bàn tịch tĩnh diệu thắng 。như thật nhân nhược/nhã tưởng ức tưởng 。thị danh diệt tưởng 。 何謂觀。如實人觀正觀微觀分別解射。是名觀。 hà vị quán 。như thật nhân quán chánh quán vi quán phân biệt giải xạ 。thị danh quán 。 比丘思惟法生滅想。善取法相善思惟善解。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh diệt tưởng 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若思惟不生滅想。善取法相善思惟善解。 nhược/nhã tư tánh bất sanh diệt tưởng 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若法勝非勝能生滅想。善取法相善思惟善解。 nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh diệt tưởng 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 比丘思惟法生滅觀。善取法相善思惟善解。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh diệt quán 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若思惟法不生滅觀。善取法相善思惟善解。 nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh diệt quán 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若法勝非勝能生滅觀。 nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh diệt quán 。 善取法相善思惟善解。比丘思惟法生滅觀。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh diệt quán 。 出息入息善取法相善思惟善解。若思惟法不生滅觀。 xuất tức nhập tức thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh diệt quán 。 出息入息善取法相善思惟善解。 xuất tức nhập tức thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若法勝非勝能生滅觀。出息入息善取法相善思惟善解。 nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh diệt quán 。xuất tức nhập tức thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 比丘思惟法生滅觀。出息入息覺知。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh diệt quán 。xuất tức nhập tức giác tri 。 善取法相善思惟善解。若思惟法不生滅觀。出息入息覺知。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh diệt quán 。xuất tức nhập tức giác tri 。 善取法相善思惟善解。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若法勝非勝能生滅觀。出息入息覺知。善取法相善思惟善解。 nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh diệt quán 。xuất tức nhập tức giác tri 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 比丘思惟法生滅想思惟法。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh diệt tưởng tư duy Pháp 。 若不生不思惟法。親近勝法不親近不勝法。 nhược/nhã bất sanh bất tư duy Pháp 。thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。 比丘思惟法生滅觀思惟法。若不生不思惟法。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh diệt quán tư tánh Pháp 。nhược/nhã bất sanh bất tư duy Pháp 。 親近勝法不親近不勝法。比丘思惟法生滅觀。 thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh diệt quán 。 出息入息思惟法。若不生不思惟法。 xuất tức nhập tức tư tánh Pháp 。nhược/nhã bất sanh bất tư duy Pháp 。 親近勝法不親近不勝法。比丘思惟應所修法。 thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。Tỳ-kheo tư tánh ưng sở tu pháp 。 不思惟不應所修法。親近勝法不親近不勝法。 bất tư duy bất ưng sở tu pháp 。thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。 滅觀出息入息。及滅觀出息入息覺知得悅喜。 diệt quán xuất tức nhập tức 。cập diệt quán xuất tức nhập tức giác tri đắc duyệt hỉ 。 是名學滅觀出息學滅觀入息(十五事竟)。 thị danh học diệt quán xuất tức học diệt quán nhập tức (thập ngũ sự cánh )。 何謂學出世觀出息學出世觀入息。 hà vị học xuất thế quán xuất tức học xuất thế quán nhập tức 。 何謂出世想。如比丘或在樹下露處。如是思惟。 hà vị xuất thế tưởng 。như Tỳ-kheo hoặc tại thụ hạ lộ xứ/xử 。như thị tư duy 。 捨一切流愛盡涅槃寂靜妙勝。如實人若想憶想。 xả nhất thiết lưu ái tận Niết Bàn tịch tĩnh diệu thắng 。như thật nhân nhược/nhã tưởng ức tưởng 。 是名出世想。云何觀。 thị danh xuất thế tưởng 。vân hà quán 。 如實人若觀正觀微觀分別解射。是名觀。比丘思惟法生出世想。 như thật nhân nhược/nhã quán chánh quán vi quán phân biệt giải xạ 。thị danh quán 。Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh xuất thế tưởng 。 善取法相善思惟善解。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若思惟法不生出世想。善取法相善思惟善解。 nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh xuất thế tưởng 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若法勝非勝能生出世想。善取法相善思惟善解。 nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh xuất thế tưởng 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 比丘思惟法生出世觀。善取法相善思惟善解。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh xuất thế quán 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若思惟法不生出世觀。 nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh xuất thế quán 。 出息入息善取法相善思惟善解。若法勝非勝能生出世觀。 xuất tức nhập tức thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh xuất thế quán 。 出息入息善取法相善思惟善解。比丘思惟法生出世觀。 xuất tức nhập tức thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh xuất thế quán 。 出息入息覺知。善取法相善思惟善解。 xuất tức nhập tức giác tri 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 若思惟法不生出世觀。出息入息覺知。 nhược/nhã tư tánh Pháp bất sanh xuất thế quán 。xuất tức nhập tức giác tri 。 善取法相善思惟善解。若法勝非勝能生出世觀。 thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。nhược/nhã Pháp thắng phi thắng năng sanh xuất thế quán 。 出息入息覺知。善取法相善思惟善解。 xuất tức nhập tức giác tri 。thiện thủ Pháp tướng thiện tư duy thiện giải 。 比丘思惟法生出世想思惟。若不生不思惟。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh xuất thế tưởng tư duy 。nhược/nhã bất sanh bất tư duy 。 親近勝法不親近不勝法。 thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。 比丘思惟法生出世觀思惟法。若生不思惟法。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh xuất thế quán tư tánh Pháp 。nhược/nhã sanh bất tư duy Pháp 。 親近勝法不親近不勝法。比丘思惟生出世觀。出息入息思惟法。 thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。Tỳ-kheo tư tánh sanh xuất thế quán 。xuất tức nhập tức tư tánh Pháp 。 若不生不思惟法。親近勝法不親近不勝法。 nhược/nhã bất sanh bất tư duy Pháp 。thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。 比丘思惟法生出世觀。出息入息覺知思惟法。 Tỳ-kheo tư tánh Pháp sanh xuất thế quán 。xuất tức nhập tức giác tri tư tánh Pháp 。 若不生不思惟法。親近勝法不親近不勝法。 nhược/nhã bất sanh bất tư duy Pháp 。thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。 比丘思惟應所修法。不思惟不應所修法。 Tỳ-kheo tư tánh ưng sở tu pháp 。bất tư duy bất ưng sở tu pháp 。 親近勝法不親近不勝法。出世觀出息入息。 thân cận thắng Pháp bất thân cận bất thắng Pháp 。xuất thế quán xuất tức nhập tức 。 及出世觀出息入息覺知得悅喜。 cập xuất thế quán xuất tức nhập tức giác tri đắc duyệt hỉ 。 是謂學出世觀出息學出世觀入息。 thị vị học xuất thế quán xuất tức học xuất thế quán nhập tức 。 是名共念出息入息定。何謂共念出息入息。出謂出息。入謂入息。 thị danh cọng niệm xuất tức nhập tức định 。hà vị cọng niệm xuất tức nhập tức 。xuất vị xuất tức 。nhập vị nhập tức 。 若以出息為境界念。若以入息為境界念。 nhược/nhã dĩ xuất tức vi/vì/vị cảnh giới niệm 。nhược/nhã dĩ nhập tức vi/vì/vị cảnh giới niệm 。 定共住共滅。 định cộng trụ cọng diệt 。 若有繫念於出息繫念於入息心得共住。是名共念出息入息(十六事竟)。 nhược hữu hệ niệm ư xuất tức hệ niệm ư nhập tức tâm đắc cộng trụ 。thị danh cọng niệm xuất tức nhập tức (thập lục sự cánh )。 何謂共不淨想定。如比丘觀察自身。 hà vị cọng bất tịnh tưởng định 。như Tỳ-kheo quan sát tự thân 。 從頂至足從足至頂。乃至皮膚皆是不淨。 tùng đảnh/đính chí túc tùng túc chí đảnh/đính 。nãi chí bì phu giai thị bất tịnh 。 謂骨齒爪髮薄皮厚皮。血肉筋脈脾腎心肺。 vị cốt xỉ trảo phát bạc bì hậu bì 。huyết nhục cân mạch Tì thận tâm phế 。 大小便利涕唾膿血。膏肪腦膜淚汗骨髓。 Đại tiểu tiện lợi thế thóa nùng huyết 。cao phương não mô lệ hãn cốt tủy 。 如明眼人觀倉中穀胡麻麥豆種種別異。 như minh nhãn nhân quán thương trung cốc hồ ma mạch đậu chủng chủng biệt dị 。 如是比丘觀自身。從頂至足皆是不淨。 như thị Tỳ-kheo quán tự thân 。tùng đảnh/đính chí túc giai thị bất tịnh 。 如實人若想憶想。是謂不淨想。若定此想共生共住共滅。 như thật nhân nhược/nhã tưởng ức tưởng 。thị vị bất tịnh tưởng 。nhược/nhã định thử tưởng cộng sanh cộng trụ cọng diệt 。 是名共不淨想定。復次比丘。 thị danh cọng bất tịnh tưởng định 。phục thứ Tỳ-kheo 。 思惟骨知骨解骨受骨。乃至思惟淚汗知淚汗解淚汗受淚汗。 tư tánh cốt tri cốt giải cốt thọ/thụ cốt 。nãi chí tư tánh lệ hãn tri lệ hãn giải lệ hãn thọ/thụ lệ hãn 。 如實人若想憶想。是名共不淨想定。 như thật nhân nhược/nhã tưởng ức tưởng 。thị danh cọng bất tịnh tưởng định 。 復次比丘觀四大身。此身有地大水火風大。 phục thứ Tỳ-kheo quán tứ đại thân 。thử thân hữu địa đại thủy hỏa phong đại 。 如屠牛師屠師弟子。屠牛四分。 như đồ ngưu sư đồ sư đệ-tử 。đồ ngưu tứ phân 。 若坐若立觀此四分。如是比丘觀四大身。有地大水火風大。 nhược/nhã tọa nhược/nhã lập quán thử tứ phân 。như thị Tỳ-kheo quán tứ đại thân 。hữu địa đại thủy hỏa phong đại 。 觀此諸大各各相違。此身諸大依於外大。 quán thử chư Đại các các tướng vi 。thử thân chư Đại y ư ngoại Đại 。 飲食長養羸劣不堅。念念摩滅暫住不久。 ẩm thực trường/trưởng dưỡng luy liệt bất kiên 。niệm niệm ma diệt tạm trụ bất cửu 。 如實人若想憶想。乃至是名共不淨想定。 như thật nhân nhược/nhã tưởng ức tưởng 。nãi chí thị danh cọng bất tịnh tưởng định 。 復次比丘觀身盡空俱空。以念遍知解行。 phục thứ Tỳ-kheo quán thân tận không câu không 。dĩ niệm biến tri giải hạnh/hành/hàng 。 猶如竹(竺-二+韋)盡空俱空。如是比丘觀身盡空俱空。 do như trúc (trúc -nhị +vi )tận không câu không 。như thị Tỳ-kheo quán thân tận không câu không 。 以念遍知解行。如實人若想憶想。 dĩ niệm biến tri giải hạnh/hành/hàng 。như thật nhân nhược/nhã tưởng ức tưởng 。 乃至是名共不淨想定。復次比丘觀身如癰瘡。身有九瘡津漏門。 nãi chí thị danh cọng bất tịnh tưởng định 。phục thứ Tỳ-kheo quán thân như ung sang 。thân hữu cửu sang tân lậu môn 。 所出津漏皆是不淨津漏。 sở xuất tân lậu giai thị bất tịnh tân lậu 。 是胎始膜是腐敗是臭穢。是可惡津漏。 thị thai thủy mô thị hủ bại thị xú uế 。thị khả ác tân lậu 。 眼出眵淚膿血津漏耳出耵聹膿血津漏。鼻出涕唾膿血津漏。 nhãn xuất si lệ nùng huyết tân lậu nhĩ xuất 耵聹nùng huyết tân lậu 。tỳ xuất thế thóa nùng huyết tân lậu 。 口出涎唾膿血津漏。二處出便利膿血津漏。 khẩu xuất tiên thóa nùng huyết tân lậu 。nhị xứ/xử xuất tiện lợi nùng huyết tân lậu 。 如人癰瘡乾痂久住。如是九瘡津漏門所出。 như nhân ung sang kiền già cửu trụ 。như thị cửu sang tân lậu môn sở xuất 。 皆是不淨津漏。是胎始膜是腐敗。 giai thị bất tịnh tân lậu 。thị thai thủy mô thị hủ bại 。 是臭穢是可惡津漏。乃至如摩訶迦葉所說。 thị xú uế thị khả ác tân lậu 。nãi chí như Ma-ha Ca-diếp sở thuyết 。 四大身是衰耗相違津漏。眾病居處眾苦依處。 tứ đại thân thị suy háo tướng vi tân lậu 。chúng bệnh cư xử chúng khổ y xứ 。 愛護身者如愛護死屍。壽命短促。如實人若想憶想。 ái hộ thân giả như ái hộ tử thi 。thọ mạng đoản xúc 。như thật nhân nhược/nhã tưởng ức tưởng 。 乃至是名共不淨想定。 nãi chí thị danh cọng bất tịnh tưởng định 。 復次比丘若見死屍棄在塚間。若一日至三日。 phục thứ Tỳ-kheo nhược/nhã kiến tử thi khí tại trủng gian 。nhược/nhã nhất nhật chí tam nhật 。 觀自身如是法如是相未離是法。如實人若想憶想。 quán tự thân như thị pháp như thị tướng vị ly thị pháp 。như thật nhân nhược/nhã tưởng ức tưởng 。 乃至是名共不淨想定。復次比丘若見死屍棄在塚間。 nãi chí thị danh cọng bất tịnh tưởng định 。phục thứ Tỳ-kheo nhược/nhã kiến tử thi khí tại trủng gian 。 若一日二日膖脹青瘀。觀自身如是法如是相。 nhược/nhã nhất nhật nhị nhật 膖trướng thanh ứ 。quán tự thân như thị pháp như thị tướng 。 未離是法。如實人若想憶想。 vị ly thị pháp 。như thật nhân nhược/nhã tưởng ức tưởng 。 乃至是名共不淨想定。復次比丘若見死屍棄在塚間。 nãi chí thị danh cọng bất tịnh tưởng định 。phục thứ Tỳ-kheo nhược/nhã kiến tử thi khí tại trủng gian 。 若一日至三日。為烏鳥虎狼若干諸獸之所食噉。 nhược/nhã nhất nhật chí tam nhật 。vi/vì/vị ô điểu hổ lang nhược can chư thú chi sở thực đạm 。 觀自身如是法如是相。未離是法。 quán tự thân như thị pháp như thị tướng 。vị ly thị pháp 。 如實人若想憶想。乃至是名共不淨想定。 như thật nhân nhược/nhã tưởng ức tưởng 。nãi chí thị danh cọng bất tịnh tưởng định 。 復次比丘若見死屍。骨節相連青赤爛壞。 phục thứ Tỳ-kheo nhược/nhã kiến tử thi 。cốt tiết tướng liên thanh xích lạn/lan hoại 。 膿血不淨臭穢可惡。觀自身如是法如是相。未離是法。 nùng huyết bất tịnh xú uế khả ác 。quán tự thân như thị pháp như thị tướng 。vị ly thị pháp 。 如實人若想憶想。乃至是名共不淨想定。 như thật nhân nhược/nhã tưởng ức tưởng 。nãi chí thị danh cọng bất tịnh tưởng định 。 復次比丘若見死屍。 phục thứ Tỳ-kheo nhược/nhã kiến tử thi 。 骨節相連血肉已離筋脈未斷。觀自身如是法如是相。未離是法。 cốt tiết tướng liên huyết nhục dĩ ly cân mạch vị đoạn 。quán tự thân như thị pháp như thị tướng 。vị ly thị pháp 。 如實人若想憶想。乃至是名共不淨想定。 như thật nhân nhược/nhã tưởng ức tưởng 。nãi chí thị danh cọng bất tịnh tưởng định 。 復次比丘若見死屍。骨節已壞未離本處。 phục thứ Tỳ-kheo nhược/nhã kiến tử thi 。cốt tiết dĩ hoại vị ly bổn xứ 。 觀自身如是法如是相。未離是法。如實人若想憶想。 quán tự thân như thị pháp như thị tướng 。vị ly thị pháp 。như thật nhân nhược/nhã tưởng ức tưởng 。 乃至是名共不淨想定。復次比丘若見死屍。 nãi chí thị danh cọng bất tịnh tưởng định 。phục thứ Tỳ-kheo nhược/nhã kiến tử thi 。 骨節已壞遠離本處。 cốt tiết dĩ hoại viễn ly bổn xứ 。 脚髀膊臗脊脇肋手足肩臂項髑髏各各異處。觀自身如是法如是相。 cước bễ bạc 臗tích hiếp lặc thủ túc kiên tý hạng độc lâu các các dị xứ/xử 。quán tự thân như thị pháp như thị tướng 。 未離是法。如實人若想憶想。 vị ly thị pháp 。như thật nhân nhược/nhã tưởng ức tưởng 。 乃至是名共不淨想定。復次比丘若見死屍。 nãi chí thị danh cọng bất tịnh tưởng định 。phục thứ Tỳ-kheo nhược/nhã kiến tử thi 。 骨節久故色白如貝。色青如鴿朽敗碎壞。 cốt tiết cửu cố sắc bạch như bối 。sắc thanh như cáp hủ bại toái hoại 。 觀自身如是法如是相。未離是法。如實人若想憶想。 quán tự thân như thị pháp như thị tướng 。vị ly thị pháp 。như thật nhân nhược/nhã tưởng ức tưởng 。 乃至是名共不淨想定。復次比丘觀骨胞膖脹青瘀。 nãi chí thị danh cọng bất tịnh tưởng định 。phục thứ Tỳ-kheo quán cốt bào 膖trướng thanh ứ 。 上有赤爛相離散。如實人若想憶想。 thượng hữu xích lạn/lan tướng ly tán 。như thật nhân nhược/nhã tưởng ức tưởng 。 乃至是名共不淨想定。復次比丘知骨解骨受骨。 nãi chí thị danh cọng bất tịnh tưởng định 。phục thứ Tỳ-kheo tri cốt giải cốt thọ/thụ cốt 。 乃至思惟散知散解散受散。如實人若想憶想。 nãi chí tư tánh tán tri tán giải tán thọ/thụ tán 。như thật nhân nhược/nhã tưởng ức tưởng 。 乃至是名共不淨想定。何謂共不淨想定。 nãi chí thị danh cọng bất tịnh tưởng định 。hà vị cọng bất tịnh tưởng định 。 若比丘從頂至足從足。 nhược/nhã Tỳ-kheo tùng đảnh/đính chí túc tùng túc 。 至頂乃至皮膚皆是不淨。謂骨齒爪髮薄皮厚皮。乃至淚汗骨髓。 chí đảnh/đính nãi chí bì phu giai thị bất tịnh 。vị cốt xỉ trảo phát bạc bì hậu bì 。nãi chí lệ hãn cốt tủy 。 如明眼人觀倉中穀胡麻麥豆種種別異。 như minh nhãn nhân quán thương trung cốc hồ ma mạch đậu chủng chủng biệt dị 。 如是比丘觀見自身。從頂至足皆是不淨。 như thị Tỳ-kheo quán kiến tự thân 。tùng đảnh/đính chí túc giai thị bất tịnh 。 如實人若想憶想。是名不淨想。以此想調伏心。 như thật nhân nhược/nhã tưởng ức tưởng 。thị danh bất tịnh tưởng 。dĩ thử tưởng điều phục tâm 。 修令柔軟令定心住。是名共不淨想定。 tu lệnh nhu nhuyễn lệnh định tâm trụ/trú 。thị danh cọng bất tịnh tưởng định 。 復次比丘觀身四大。乃至思惟骨解骨受骨。 phục thứ Tỳ-kheo quán thân tứ đại 。nãi chí tư tánh cốt giải cốt thọ/thụ cốt 。 乃至思惟散知散解散受散。如實人若想憶想。 nãi chí tư tánh tán tri tán giải tán thọ/thụ tán 。như thật nhân nhược/nhã tưởng ức tưởng 。 是謂不淨想。以此想調伏心修令柔軟。 thị vị bất tịnh tưởng 。dĩ thử tưởng điều phục tâm tu lệnh nhu nhuyễn 。 得定心住正住。是名不淨想定。 đắc định tâm trụ/trú chánh trụ/trú 。thị danh bất tịnh tưởng định 。 何謂入火定。如比丘內火大受為火。 hà vị nhập hỏa định 。như Tỳ-kheo nội hỏa đại thọ/thụ vi/vì/vị hỏa 。 內地水風大受為薪。比丘以內火大內地水風大。 nội địa thủy phong đại thọ/thụ vi/vì/vị tân 。Tỳ-kheo dĩ nội hỏa đại nội địa thủy phong đại 。 思惟烟知烟解烟受烟。思惟炎知炎解炎受炎。 tư tánh yên tri yên giải yên thọ/thụ yên 。tư tánh viêm tri viêm giải viêm thọ/thụ viêm 。 比丘如是不放逸觀。烟炎如大火聚。 Tỳ-kheo như thị bất phóng dật quán 。yên viêm như Đại hỏa tụ 。 若修此定已。烟炎如大火聚。是名入火定。 nhược/nhã tu thử định dĩ 。yên viêm như Đại hỏa tụ 。thị danh nhập hỏa định 。 復次比丘內火大受為火。 phục thứ Tỳ-kheo nội hỏa đại thọ/thụ vi/vì/vị hỏa 。 外地水風大草木枝葉受為薪。比丘以內火大外地水風大草木枝。 ngoại địa thủy phong đại thảo mộc chi diệp thọ/thụ vi/vì/vị tân 。Tỳ-kheo dĩ nội hỏa đại ngoại địa thủy phong đại thảo mộc chi 。 葉思惟烟知烟解烟受烟。乃至是名入火定。 diệp tư tánh yên tri yên giải yên thọ/thụ yên 。nãi chí thị danh nhập hỏa định 。 復次比丘內火大受為火。 phục thứ Tỳ-kheo nội hỏa đại thọ/thụ vi/vì/vị hỏa 。 內外地水風大草木枝葉受為薪。 nội ngoại địa thủy phong đại thảo mộc chi diệp thọ/thụ vi/vì/vị tân 。 比丘以內火大內外地水風大草木枝葉。思惟烟知烟解烟受烟。 Tỳ-kheo dĩ nội hỏa đại nội ngoại địa thủy phong đại thảo mộc chi diệp 。tư tánh yên tri yên giải yên thọ/thụ yên 。 乃至是名入火定。復次比丘外火大受為火。 nãi chí thị danh nhập hỏa định 。phục thứ Tỳ-kheo ngoại hỏa đại thọ/thụ vi/vì/vị hỏa 。 內地水風大受為薪。比丘以外火大內地水風大。 nội địa thủy phong đại thọ/thụ vi/vì/vị tân 。Tỳ-kheo dĩ ngoại hỏa đại nội địa thủy phong đại 。 思惟烟知烟解烟受烟。乃至是名入火定。 tư tánh yên tri yên giải yên thọ/thụ yên 。nãi chí thị danh nhập hỏa định 。 復次比丘外火大受為火。 phục thứ Tỳ-kheo ngoại hỏa đại thọ/thụ vi/vì/vị hỏa 。 外地水風大草木枝葉受為薪。比丘以外火大外地水風大草木枝葉。 ngoại địa thủy phong đại thảo mộc chi diệp thọ/thụ vi/vì/vị tân 。Tỳ-kheo dĩ ngoại hỏa đại ngoại địa thủy phong đại thảo mộc chi diệp 。 思惟烟知烟解烟受烟。乃至是名入火定。 tư tánh yên tri yên giải yên thọ/thụ yên 。nãi chí thị danh nhập hỏa định 。 復次比丘外火大受為火。 phục thứ Tỳ-kheo ngoại hỏa đại thọ/thụ vi/vì/vị hỏa 。 內外地水風大草木枝葉受為薪。 nội ngoại địa thủy phong đại thảo mộc chi diệp thọ/thụ vi/vì/vị tân 。 比丘以外火大內外地水風大草木枝葉。思惟烟知烟解烟受烟。 Tỳ-kheo dĩ ngoại hỏa đại nội ngoại địa thủy phong đại thảo mộc chi diệp 。tư tánh yên tri yên giải yên thọ/thụ yên 。 乃至是名入火定。復次比丘內外火大受為火。 nãi chí thị danh nhập hỏa định 。phục thứ Tỳ-kheo nội ngoại hỏa đại thọ/thụ vi/vì/vị hỏa 。 內地水風大受為薪。比丘以內外火大受為火。 nội địa thủy phong đại thọ/thụ vi/vì/vị tân 。Tỳ-kheo dĩ nội ngoại hỏa đại thọ/thụ vi/vì/vị hỏa 。 內地水風大。思惟烟知烟解烟受烟。 nội địa thủy phong đại 。tư tánh yên tri yên giải yên thọ/thụ yên 。 乃至是名入火定。復次比丘內外火大受為火。 nãi chí thị danh nhập hỏa định 。phục thứ Tỳ-kheo nội ngoại hỏa đại thọ/thụ vi/vì/vị hỏa 。 外地水風大草木枝葉受為薪。 ngoại địa thủy phong đại thảo mộc chi diệp thọ/thụ vi/vì/vị tân 。 比丘以內外火大外地水風大草木枝葉。思惟烟知烟解烟受烟。 Tỳ-kheo dĩ nội ngoại hỏa đại ngoại địa thủy phong đại thảo mộc chi diệp 。tư tánh yên tri yên giải yên thọ/thụ yên 。 乃至是名入火定。 nãi chí thị danh nhập hỏa định 。 復次比丘內外火大受為火。內外地水風大草木枝葉受為薪。 phục thứ Tỳ-kheo nội ngoại hỏa đại thọ/thụ vi/vì/vị hỏa 。nội ngoại địa thủy phong đại thảo mộc chi diệp thọ/thụ vi/vì/vị tân 。 比丘以內外火大內外地水風大草木枝葉。 Tỳ-kheo dĩ nội ngoại hỏa đại nội ngoại địa thủy phong đại thảo mộc chi diệp 。 思惟烟知烟解烟受烟。乃至是名入火定。 tư tánh yên tri yên giải yên thọ/thụ yên 。nãi chí thị danh nhập hỏa định 。 何謂共證知神足定。欲定斷行成就修神足。 hà vị cọng chứng tri thần túc định 。dục định đoạn hạnh/hành/hàng thành tựu tu thần túc 。 精進定心定慧定斷行成就修神足。 tinh tấn định tâm định tuệ định đoạn hạnh/hành/hàng thành tựu tu thần túc 。 受種種神足震動大地。以一為多以多為一。 thọ/thụ chủng chủng thần túc chấn động Đại địa 。dĩ nhất vi/vì/vị đa dĩ đa vi/vì/vị nhất 。 若近若遠。高山牆壁徹過無閡。如行虛空。 nhược/nhã cận nhược/nhã viễn 。cao sơn tường bích triệt quá/qua vô ngại 。như hạnh/hành/hàng hư không 。 結加趺坐陵空如鳥。出入地中如出沒水。 kiết già phu tọa lăng không như điểu 。xuất nhập địa trung như xuất một thủy 。 履水如地。身出烟炎如大火聚。日月威德以手捫摸。 lý thủy như địa 。thân xuất yên viêm như Đại hỏa tụ 。nhật nguyệt uy đức dĩ thủ môn  mạc 。 乃至梵天身得自在。云何動地。 nãi chí phạm thiên thân đắc tự tại 。vân hà động địa 。 如比丘受少地想。受無量水想。若欲動地動正動。 như Tỳ-kheo thọ/thụ thiểu địa tưởng 。thọ/thụ vô lượng thủy tưởng 。nhược/nhã dục động địa động chánh động 。 如所欲隨所欲盡所欲。 như sở dục tùy sở dục tận sở dục 。 如沽酒師沽酒師弟子壓酒已。以囊投大水中。 như cô tửu sư cô tửu sư đệ-tử áp tửu dĩ 。dĩ nang đầu Đại thủy trung 。 手執兩角擡舉隨意牽挽自在。如所欲隨所欲盡所欲。 thủ chấp lượng (lưỡng) giác đài cử tùy ý khiên vãn tự tại 。như sở dục tùy sở dục tận sở dục 。 如是比丘受少地想。受無量水想。若欲動地動正動。 như thị Tỳ-kheo thọ/thụ thiểu địa tưởng 。thọ/thụ vô lượng thủy tưởng 。nhược/nhã dục động địa động chánh động 。 如所欲隨所欲盡所欲。是名地動定。 như sở dục tùy sở dục tận sở dục 。thị danh địa động định 。 云何以一為多。如比丘定親近多修學已。 vân hà dĩ nhất vi/vì/vị đa 。như Tỳ-kheo định thân cận đa tu học dĩ 。 於自身起心化為餘色身。支節具足諸根無缺。 ư tự thân khởi tâm hóa vi/vì/vị dư sắc thân 。chi tiết cụ túc chư căn vô khuyết 。 如陶師陶師弟子治成調泥為種種器。 như đào sư đào sư đệ-tử trì thành điều nê vi/vì/vị chủng chủng khí 。 悉能成辦能得財利。如是比丘於自身起心。化為餘色身。 tất năng thành biện năng đắc tài lợi 。như thị Tỳ-kheo ư tự thân khởi tâm 。hóa vi/vì/vị dư sắc thân 。 支節具足諸根無缺。如是思惟。 chi tiết cụ túc chư căn vô khuyết 。như thị tư duy 。 此四大色身所化色身。四大色身異。所化色身異。 thử tứ đại sắc thân sở hóa sắc thân 。tứ đại sắc thân dị 。sở hóa sắc thân dị 。 於此四大色身起心。化為餘色身。支節具足諸根無缺。 ư thử tứ đại sắc thân khởi tâm 。hóa vi/vì/vị dư sắc thân 。chi tiết cụ túc chư căn vô khuyết 。 如人出箱中衣。如是思惟。此是箱此是衣。 như nhân xuất tương trung y 。như thị tư duy 。thử thị tương thử thị y 。 箱異衣異。以箱故出衣。 tương dị y dị 。dĩ tương cố xuất y 。 如是比丘思惟此四大色身此所化身色。四大色身異。 như thị Tỳ-kheo tư tánh thử tứ đại sắc thân thử sở hóa thân sắc 。tứ đại sắc thân dị 。 所化色身異。於此四大色身起化心。化為餘色身。 sở hóa sắc thân dị 。ư thử tứ đại sắc thân khởi hóa tâm 。hóa vi/vì/vị dư sắc thân 。 支節具足諸根無缺。 chi tiết cụ túc chư căn vô khuyết 。 若化為二身三身乃至百身千身。隨所欲化為種種身。 nhược/nhã hóa vi/vì/vị nhị thân tam thân nãi chí bách thân thiên thân 。tùy sở dục hóa vi/vì/vị chủng chủng thân 。 是名以一為多定。云何以多為一。如比丘定親近多修學已。 thị danh dĩ nhất vi/vì/vị đa định 。vân hà dĩ đa vi/vì/vị nhất 。như Tỳ-kheo định thân cận đa tu học dĩ 。 以神足化無量身還為一身。 dĩ thần túc hóa vô lượng thân hoàn vi/vì/vị nhất thân 。 如人散種種穀子布地還攝為一聚。 như nhân tán chủng chủng cốc tử bố địa hoàn nhiếp vi/vì/vị nhất tụ 。 如是比丘以神足化作無量身。還攝為一身。是名以多為一定。 như thị Tỳ-kheo dĩ thần túc hóa tác vô lượng thân 。hoàn nhiếp vi/vì/vị nhất thân 。thị danh dĩ đa vi/vì/vị nhất định 。 云何徹過無閡。如比丘定親近多修學已。 vân hà triệt quá/qua vô ngại 。như Tỳ-kheo định thân cận đa tu học dĩ 。 若近若遠高山牆壁。徹過無礙如遊虛空。 nhược/nhã cận nhược/nhã viễn cao sơn tường bích 。triệt quá/qua vô ngại như du hư không 。 近謂光明來至於眼。現在已前。不滅不沒不除不盡。 cận vị quang minh lai chí ư nhãn 。hiện tại dĩ tiền 。bất diệt bất một bất trừ bất tận 。 遠謂光明不來至眼。不現在前。滅沒除盡。 viễn vị quang minh bất lai chí nhãn 。bất hiện tại tiền 。diệt một trừ tận 。 山有二種。土山石山嚴窟沙石。是名山。 sơn hữu nhị chủng 。độ sơn thạch sơn nghiêm quật sa thạch 。thị danh sơn 。 牆壁二種。木牆壁土牆壁。若近若遠高山牆壁。 tường bích nhị chủng 。mộc tường bích độ tường bích 。nhược/nhã cận nhược/nhã viễn cao sơn tường bích 。 思惟一切高山牆壁皆空。 tư tánh nhất thiết cao sơn tường bích giai không 。 如比丘於此地山岸棘刺處幽險深河。悉不思惟。但思惟平等如地。 như Tỳ-kheo ư thử địa sơn ngạn cức thứ xứ/xử u hiểm thâm hà 。tất bất tư duy 。đãn tư tánh bình đẳng như địa 。 如磔牛皮釘布平地無有襵皺。 như trách ngưu bì đinh bố bình địa vô hữu triệp trứu 。 比丘如是不放逸觀故。能近物遠物。 Tỳ-kheo như thị bất phóng dật quán cố 。năng cận vật viễn vật 。 高山牆壁徹過無閡如遊虛空。是名徹過無閡定。 cao sơn tường bích triệt quá/qua vô ngại như du hư không 。thị danh triệt quá/qua vô ngại định 。 云何結加趺坐陵虛如鳥。如比丘定親近多修學已。 vân hà kiết già phu tọa lăng hư như điểu 。như Tỳ-kheo định thân cận đa tu học dĩ 。 上昇空虛結加趺坐。 thượng thăng không hư kiết già phu tọa 。 遊於東方南西北方四維上下。猶如飛鳥離地至空。 du ư Đông phương Nam Tây Bắc phương tứ duy thượng hạ 。do như phi điểu ly địa chí không 。 如是比丘不放逸觀故。結加趺坐遊空如鳥。是名遊空定。 như thị Tỳ-kheo bất phóng dật quán cố 。kiết già phu tọa du không như điểu 。thị danh du không định 。 云何出入地中如出沒水。 vân hà xuất nhập địa trung như xuất một thủy 。 如比丘定親近多修學已。出入地中如出沒水。 như Tỳ-kheo định thân cận đa tu học dĩ 。xuất nhập địa trung như xuất một thủy 。 比丘思惟地為水知水解水受水。如是比丘不放逸觀故。 Tỳ-kheo tư tánh địa vi/vì/vị thủy tri thủy giải thủy thọ/thụ thủy 。như thị Tỳ-kheo bất phóng dật quán cố 。 出入地如水。是名出入地如水定。云何履水如地。 xuất nhập địa như thủy 。thị danh xuất nhập địa như thủy định 。vân hà lý thủy như địa 。 如比丘定親近多修學已。履水如地。 như Tỳ-kheo định thân cận đa tu học dĩ 。lý thủy như địa 。 比丘思惟水為地知地解地受地。 Tỳ-kheo tư tánh thủy vi/vì/vị địa tri địa giải địa thọ/thụ địa 。 比丘如是不放逸觀故。履水如地。是名履水如地定。 Tỳ-kheo như thị bất phóng dật quán cố 。lý thủy như địa 。thị danh lý thủy như địa định 。 云何身出烟炎如大火聚。 vân hà thân xuất yên viêm như Đại hỏa tụ 。 如比丘定親近多修學已。身出烟炎如大火聚。 như Tỳ-kheo định thân cận đa tu học dĩ 。thân xuất yên viêm như Đại hỏa tụ 。 比丘受內火大為火。內地水風大為薪。以內火大地水風大。 Tỳ-kheo thọ/thụ nội hỏa đại vi/vì/vị hỏa 。nội địa thủy phong đại vi/vì/vị tân 。dĩ nội hỏa đại địa thủy phong đại 。 思惟出烟知烟解烟受烟。 tư tánh xuất yên tri yên giải yên thọ/thụ yên 。 思惟出炎知炎解炎受炎。比丘如是不放逸觀故。 tư tánh xuất viêm tri viêm giải viêm thọ/thụ viêm 。Tỳ-kheo như thị bất phóng dật quán cố 。 身出烟炎如大火聚。是名身出烟炎如大火聚定。 thân xuất yên viêm như Đại hỏa tụ 。thị danh thân xuất yên viêm như Đại hỏa tụ định 。 云何日月威德以手捫摸。如比丘定親近多修學已。 vân hà nhật nguyệt uy đức dĩ thủ môn  mạc 。như Tỳ-kheo định thân cận đa tu học dĩ 。 日月威德以手捫摸。 nhật nguyệt uy đức dĩ thủ môn  mạc 。 比丘思惟日月為近知近解近受近。比丘住閻浮提。 Tỳ-kheo tư tánh nhật nguyệt vi/vì/vị cận tri cận giải cận thọ/thụ cận 。Tỳ-kheo trụ/trú Diêm-phù-đề 。 能舒右手捫摸日月。復次比丘自身起心。化為餘色身。 năng thư hữu thủ môn  mạc nhật nguyệt 。phục thứ Tỳ-kheo tự thân khởi tâm 。hóa vi/vì/vị dư sắc thân 。 支節具足諸根無缺。以此化身至四天王上。 chi tiết cụ túc chư căn vô khuyết 。dĩ thử hóa thân chí Tứ Thiên Vương thượng 。 以手捫摸日月。又以此四大色身。至四天王上。 dĩ thủ môn  mạc nhật nguyệt 。hựu dĩ thử tứ đại sắc thân 。chí Tứ Thiên Vương thượng 。 以手捫摸日月。是名日月威德以手捫摸定。 dĩ thủ môn  mạc nhật nguyệt 。thị danh nhật nguyệt uy đức dĩ thủ môn  mạc định 。 云何乃至梵天身得自在。 vân hà nãi chí phạm thiên thân đắc tự tại 。 如比丘定親近多修學已。乃至梵天身得自在。 như Tỳ-kheo định thân cận đa tu học dĩ 。nãi chí phạm thiên thân đắc tự tại 。 比丘從自身起心。化為餘色身。支節具足諸根無缺。 Tỳ-kheo tùng tự thân khởi tâm 。hóa vi/vì/vị dư sắc thân 。chi tiết cụ túc chư căn vô khuyết 。 以此化身至梵天上親近梵天。 dĩ thử hóa thân chí phạm Thiên thượng thân cận phạm thiên 。 共住共坐共去來共入定。知見共言說。又以此四大色身。 cộng trụ cọng tọa cọng khứ lai cọng nhập định 。tri kiến cọng ngôn thuyết 。hựu dĩ thử tứ đại sắc thân 。 飛到梵天親近梵天。共住共坐共去來共入定。 phi đáo phạm Thiên thân cận phạm thiên 。cộng trụ cọng tọa cọng khứ lai cọng nhập định 。 知見共言說。是名乃至梵天身得自在定。 tri kiến cọng ngôn thuyết 。thị danh nãi chí phạm thiên thân đắc tự tại định 。 若比丘定親近多修學已。得報定若入定不入定。 nhược/nhã Tỳ-kheo định thân cận đa tu học dĩ 。đắc báo định nhược/nhã nhập định bất nhập định 。 能作種種無量神足。 năng tác chủng chủng vô lượng thần túc 。 謂動地乃至梵天身得自在。是名共證知神足定。 vị động địa nãi chí phạm thiên thân đắc tự tại 。thị danh cọng chứng tri thần túc định 。 何謂共證知天耳定。 hà vị cọng chứng tri thiên nhĩ định 。 如比丘若取野雚荻聲想。比丘心離於野麁雚荻聲。 như Tỳ-kheo nhược/nhã thủ dã 雚địch thanh tưởng 。Tỳ-kheo tâm ly ư dã thô 雚địch thanh 。 令心入細野雚荻聲。比丘以細野雚荻聲調心柔軟。 lệnh tâm nhập tế dã 雚địch thanh 。Tỳ-kheo dĩ tế dã 雚địch thanh điều tâm nhu nhuyễn 。 令心入於天耳智證。如是不放逸觀。 lệnh tâm nhập ư thiên nhĩ trí chứng 。như thị bất phóng dật quán 。 得共證知天耳。得定心住正住。比丘得定已。 đắc cọng chứng tri thiên nhĩ 。đắc định tâm trụ/trú chánh trụ/trú 。Tỳ-kheo đắc định dĩ 。 令心向於人聲。人何所論何所說。比丘如是不放逸觀。 lệnh tâm hướng ư nhân thanh 。nhân hà sở luận hà sở thuyết 。Tỳ-kheo như thị bất phóng dật quán 。 得聞人聲。如人所論所說悉皆聞之。 đắc văn nhân thanh 。như nhân sở luận sở thuyết tất giai văn chi 。 如比丘定親近多修學已。令心向於地獄。 như Tỳ-kheo định thân cận đa tu học dĩ 。lệnh tâm hướng ư địa ngục 。 畜生餓鬼天聲。天何所論何所說。比丘如是不放逸觀。 súc sanh ngạ quỷ Thiên thanh 。Thiên hà sở luận hà sở thuyết 。Tỳ-kheo như thị bất phóng dật quán 。 得聞天聲。如所論所說悉皆聞之。 đắc văn Thiên thanh 。như sở luận sở thuyết tất giai văn chi 。 如比丘定親近多修學已。以天耳清淨過人。 như Tỳ-kheo định thân cận đa tu học dĩ 。dĩ thiên nhĩ thanh tịnh quá/qua nhân 。 一時聞二種聲。人非人聲。若比丘定親近多修學已。 nhất thời văn nhị chủng thanh 。nhân phi nhân thanh 。nhược/nhã Tỳ-kheo định thân cận đa tu học dĩ 。 得報定若入定不入定。以天耳清淨過人。 đắc báo định nhược/nhã nhập định bất nhập định 。dĩ thiên nhĩ thanh tịnh quá/qua nhân 。 一時聞二聲。人非人聲。是名共證知天耳定。 nhất thời văn nhị thanh 。nhân phi nhân thanh 。thị danh cọng chứng tri thiên nhĩ định 。 何謂共證知他心定。如比丘取自心相。 hà vị cọng chứng tri tha tâm định 。như Tỳ-kheo thủ tự tâm tướng 。 我心何因生何由滅。何親近何遠離。 ngã tâm hà nhân sanh hà do diệt 。hà thân cận hà viễn ly 。 比丘如是取自心相已。令心向他心證知。 Tỳ-kheo như thị thủ tự tâm tướng dĩ 。lệnh tâm hướng tha tâm chứng tri 。 比丘如是不放逸觀。得共證知他心定心住正住。 Tỳ-kheo như thị bất phóng dật quán 。đắc cọng chứng tri tha tâm định tâm trụ/trú chánh trụ/trú 。 比丘得定已。欲知人心何所思何所覺何所思惟。 Tỳ-kheo đắc định dĩ 。dục tri nhân tâm hà sở tư hà sở giác hà sở tư tánh 。 比丘如是不放逸觀。 Tỳ-kheo như thị bất phóng dật quán 。 能知人心如所思如所覺如所思惟。悉皆知之。如比丘定親近多修學已。 năng tri nhân tâm như sở tư như sở giác như sở tư tánh 。tất giai tri chi 。như Tỳ-kheo định thân cận đa tu học dĩ 。 欲知地獄畜生餓鬼天心何所思何所覺何所 dục tri địa ngục súc sanh ngạ quỷ Thiên tâm hà sở tư hà sở giác hà sở 思惟。比丘如是不放逸觀。 tư tánh 。Tỳ-kheo như thị bất phóng dật quán 。 能知地獄餓鬼畜生天心如所思如所覺如所思惟。悉皆知之。 năng tri địa ngục ngạ quỷ súc sanh Thiên tâm như sở tư như sở giác như sở tư tánh 。tất giai tri chi 。 如比丘定親近多修學已。 như Tỳ-kheo định thân cận đa tu học dĩ 。 能知他人他眾生心。有欲心如實知有欲心。 năng tri tha nhân tha chúng sanh tâm 。hữu dục tâm như thật tri hữu dục tâm 。 無欲心如實知無欲心。有恚心如實知有恚心。 vô dục tâm như thật tri vô dục tâm 。hữu khuể tâm như thật tri hữu khuể tâm 。 無恚心如實知無恚心。有癡心如實知有癡心。 vô khuể tâm như thật tri vô khuể tâm 。hữu si tâm như thật tri hữu si tâm 。 無癡心如實知無癡心。沒心如實知沒心。 vô si tâm như thật tri vô si tâm 。một tâm như thật tri một tâm 。 散心如實知散心。少心如實知少心。多心如實知多心。 tán tâm như thật tri tán tâm 。thiểu tâm như thật tri thiểu tâm 。đa tâm như thật tri đa tâm 。 不定心如實知不定心。定心如實知定心。 bất định tâm như thật tri bất định tâm 。định tâm như thật tri định tâm 。 不解脫心如實知不解脫心。解脫心如實知解脫心。 bất giải thoát tâm như thật tri bất giải thoát tâm 。giải thoát tâm như thật tri giải thoát tâm 。 有勝心如實知有勝心。 hữu thắng tâm như thật tri hữu thắng tâm 。 無勝心如實知無勝心。若比丘定親近多修學已。 Vô thắng tâm như thật tri Vô thắng tâm 。nhược/nhã Tỳ-kheo định thân cận đa tu học dĩ 。 得報定若入定不入定。能知他人他眾生心。 đắc báo định nhược/nhã nhập định bất nhập định 。năng tri tha nhân tha chúng sanh tâm 。 有欲心如實知有欲心。乃至有勝心無勝心。 hữu dục tâm như thật tri hữu dục tâm 。nãi chí hữu thắng tâm Vô thắng tâm 。 如實知有勝心無勝心。是名共證知他心定。 như thật tri hữu thắng tâm Vô thắng tâm 。thị danh cọng chứng tri tha tâm định 。 何謂共證知宿命定。如比丘思惟無間心。 hà vị cọng chứng tri tú mạng định 。như Tỳ-kheo tư tánh Vô gián tâm 。 後心前心漸漸無間。比丘如是思惟無間心。 hậu tâm tiền tâm tiệm tiệm Vô gián 。Tỳ-kheo như thị tư duy Vô gián tâm 。 得證知共心無間定心住正住。比丘得定已。 đắc chứng tri cọng tâm Vô gián định tâm trụ/trú chánh trụ/trú 。Tỳ-kheo đắc định dĩ 。 憶念一心二心三心四心五心十心乃至百心 ức niệm nhất tâm nhị tâm tam tâm tứ tâm ngũ tâm thập tâm nãi chí bách tâm 千心若過或有母腹中生初識。 thiên tâm nhược quá hoặc hữu mẫu phước trung sanh sơ thức 。 比丘如是思惟。何心滅已母腹中生初識。 Tỳ-kheo như thị tư duy 。hà tâm diệt dĩ mẫu phước trung sanh sơ thức 。 比丘令心向宿命證知。比丘如是不放逸觀。 Tỳ-kheo lệnh tâm hướng tú mạng chứng tri 。Tỳ-kheo như thị bất phóng dật quán 。 得共宿命證知定。心住正住。比丘得定憶念不難。 đắc cọng tú mạng chứng tri định 。tâm trụ/trú chánh trụ/trú 。Tỳ-kheo đắc định ức niệm bất nạn/nan 。 彼本生本有本居處本所起本我分。若欲終心。 bỉ bản sanh bản hữu bổn cư xử bổn sở khởi bổn ngã phần 。nhược/nhã dục chung tâm 。 若心滅已。母腹中受初識。若修此定憶念不難。 nhược/nhã tâm diệt dĩ 。mẫu phước trung thọ/thụ sơ thức 。nhược/nhã tu thử định ức niệm bất nạn/nan 。 比丘如是思惟我本何名何姓何生何食何壽 Tỳ-kheo như thị tư duy ngã bổn hà danh hà tính hà sanh hà thực/tự hà thọ 命何究竟住受何苦樂。比丘若修此定。 mạng hà cứu cánh trụ/trú thọ/thụ hà khổ lạc/nhạc 。Tỳ-kheo nhược/nhã tu thử định 。 知我本如是名如是姓如是生如是食如是壽命如 tri ngã bổn như thị danh như thị tính như thị sanh như thị thực/tự như thị thọ mạng như 是究竟住如是受苦樂。是名共證宿命定。 thị cứu cánh trụ/trú như thị thọ khổ lạc/nhạc 。thị danh cọng chứng tú mạng định 。 如比丘定親近多修學已。 như Tỳ-kheo định thân cận đa tu học dĩ 。 憶念一生二生乃至百生千生若過。或曾在無想天上住。 ức niệm nhất sanh nhị sanh nãi chí bách sanh thiên sanh nhược quá 。hoặc tằng tại vô tưởng Thiên thượng trụ 。 知無間心障礙。以凡夫未聞故。 tri Vô gián tâm chướng ngại 。dĩ phàm phu vị văn cố 。 言我本不曾在彼忽然自生。以聖人聞故。如是思惟我宿命。 ngôn ngã bổn bất tằng tại bỉ hốt nhiên tự sanh 。dĩ Thánh nhân văn cố 。như thị tư duy ngã tú mạng 。 始由心證知有如是天。是色無想無受無心住處。 thủy do tâm chứng tri hữu như thị Thiên 。thị sắc vô tưởng thị cố vô tâm trụ xứ 。 比丘如是思惟。我若憶念宿命色。 Tỳ-kheo như thị tư duy 。ngã nhược/nhã ức niệm tú mạng sắc 。 比丘思惟無間色。後色前色漸漸無間。 Tỳ-kheo tư tánh Vô gián sắc 。hậu sắc tiền sắc tiệm tiệm Vô gián 。 比丘如是思惟無間。色得共證知宿命色無間定。心住正住。 Tỳ-kheo như thị tư duy Vô gián 。sắc đắc cọng chứng tri tú mạng sắc Vô gián định 。tâm trụ/trú chánh trụ/trú 。 比丘得定已憶念不難。 Tỳ-kheo đắc định dĩ ức niệm bất nạn/nan 。 是名共證知宿命定如比丘定想。親近多修學已。 thị danh cọng chứng tri tú mạng định như Tỳ-kheo định tưởng 。thân cận đa tu học dĩ 。 憶念一生二生乃至百生千生若過。或有曾在無色天上。 ức niệm nhất sanh nhị sanh nãi chí bách sanh thiên sanh nhược quá 。hoặc hữu tằng tại vô sắc Thiên thượng 。 以無間色障閡。以凡夫未聞故。 dĩ Vô gián sắc chướng ngại 。dĩ phàm phu vị văn cố 。 言我本不曾在彼忽然自生。以聖人聞故。如是思惟我宿命。 ngôn ngã bổn bất tằng tại bỉ hốt nhiên tự sanh 。dĩ Thánh nhân văn cố 。như thị tư duy ngã tú mạng 。 由色證知有如是無色有想有受。若無色地。 do sắc chứng tri hữu như thị vô sắc hữu tưởng hữu thọ/thụ 。nhược/nhã vô sắc địa 。 比丘如是思惟。我若憶念宿命心。 Tỳ-kheo như thị tư duy 。ngã nhược/nhã ức niệm tú mạng tâm 。 比丘思惟後心前心漸漸無間。比丘如是思惟無間心。 Tỳ-kheo tư tánh hậu tâm tiền tâm tiệm tiệm Vô gián 。Tỳ-kheo như thị tư duy Vô gián tâm 。 得共宿命心無間定。心住正住。比丘得定已。 đắc cọng tú mạng tâm Vô gián định 。tâm trụ/trú chánh trụ/trú 。Tỳ-kheo đắc định dĩ 。 憶念不難。是名共證知宿命定。 ức niệm bất nạn/nan 。thị danh cọng chứng tri tú mạng định 。 如比丘定親近多修學已。憶念種種無量宿命。 như Tỳ-kheo định thân cận đa tu học dĩ 。ức niệm chủng chủng vô lượng tú mạng 。 若憶念一生二生乃至百生千生。 nhược/nhã ức niệm nhất sanh nhị sanh nãi chí bách sanh thiên sanh 。 若劫成若劫壞若劫成壞。我本曾在彼。 nhược/nhã kiếp thành nhược/nhã kiếp hoại nhược/nhã kiếp thành hoại 。ngã bổn tằng tại bỉ 。 如是名如是姓乃至如是受苦樂。我此命終生彼。彼命終生此。 như thị danh như thị tính nãi chí như thị thọ khổ lạc/nhạc 。ngã thử mạng chung sanh bỉ 。bỉ mạng chung sanh thử 。 於此成就行。憶念種種無量宿命。 ư thử thành tựu hạnh/hành/hàng 。ức niệm chủng chủng vô lượng tú mạng 。 若比丘定親近多修學已得報定若入定不入定。 nhược/nhã Tỳ-kheo định thân cận đa tu học dĩ đắc báo định nhược/nhã nhập định bất nhập định 。 憶念種種無量宿命。從一生乃至於此成就行。 ức niệm chủng chủng vô lượng tú mạng 。tùng nhất sanh nãi chí ư thử thành tựu hạnh/hành/hàng 。 是名共證知宿命定。 thị danh cọng chứng tri tú mạng định 。 舍利弗阿毘曇論卷第二十九 Xá-lợi-phất A-tỳ-đàm luận quyển đệ nhị thập cửu ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Fri Oct 3 01:14:58 2008 ============================================================